شيهانة الرياض
08-24-2008, 06:30 PM
هو الإمساك عن الطعام والشراب والنكاح وغيرها من المفطرات بنية العبادة فريضة أو نافلة من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس.( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسآئكم هن لباس لكم وأنتم لبس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالئن بشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم واشربو حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى اليل ولا تبشروهن وأنتم عكفيون في المسجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءايته للتاس لعلهم يتقون)
فأباح سبحانه التمتع بهذه الأمور في ليل الصيام إلى الفجر ثم أمؤ با لإمساك من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
وقد جاء في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسالم ذكر أمور أخرى يفطر بها الصاءم غير تلك المذكورات في الآية تأتي الإشارة إليها في موضعها إن شاء الله وألحق أهل العلم بها أموراً من جنسها قيا ساً عليها لاتفاقهافي العلة
وصيام رمضان هو الركن الرابع من اركان الإسلام وكان فرضه في السنة الثانية من الهجرة
وفي الصحيحين عن النبي صلي الله علية وسالم قال بني الإسلام على خمس ..........
وأجمع المسلمون على فرضيته إجماعاًقطعياً معلوماً بالضرورة من ديتالغسلام فمن أنكروجوبه فقدكفرفإن العلم بفرضيته من العلم العام . الذي توار ثته الأمة خلفاًعن سلف.
فأباح سبحانه التمتع بهذه الأمور في ليل الصيام إلى الفجر ثم أمؤ با لإمساك من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
وقد جاء في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسالم ذكر أمور أخرى يفطر بها الصاءم غير تلك المذكورات في الآية تأتي الإشارة إليها في موضعها إن شاء الله وألحق أهل العلم بها أموراً من جنسها قيا ساً عليها لاتفاقهافي العلة
وصيام رمضان هو الركن الرابع من اركان الإسلام وكان فرضه في السنة الثانية من الهجرة
وفي الصحيحين عن النبي صلي الله علية وسالم قال بني الإسلام على خمس ..........
وأجمع المسلمون على فرضيته إجماعاًقطعياً معلوماً بالضرورة من ديتالغسلام فمن أنكروجوبه فقدكفرفإن العلم بفرضيته من العلم العام . الذي توار ثته الأمة خلفاًعن سلف.