ع ـآلـي مستـوآهـآ
03-10-2009, 06:00 AM
لا يصل الإنسان إلى الكمال، ولكن يقترب بسعيه وهداية الله منه، ففيه دائما مهما حاول نقصٌ
ولا تكون له العصمة مثل الأنبياء فعنده دائما مهما حاول خطأ
ولا بد أن يظهر أثر نقصه وخطئه فيما يقول أو يعمل ..
لننظُرُ إلى أقوالِنا وأعمالِنا
بعينٍ واعيةٍ ناقدةٍ،
لتدارَك النقصَ، وتصحِّيح الخطأَ إن وجد
فذلك ضرورةٌ للسّلامةِ والتقدم
ما أحوجنا في عصرنا السريع
إلى فكر حيّ قويّ سريع لمّاح
يضيء لنا الحقائق كلّها شمولا وعمقا
الفـكرُ خـادِمٌ مُتكلّـم فراقـب كلـماتـه كُلّمـا كُنتَ واعـيـا ً
و عـشْ فـي حـالَـة ِصَمـت ٍ بينَ الكَـلِمـة و الأخـرى
سَتَجِدُهُ تلقـائيـا ً يَكُفّ عـن الثّرثَـرة و بـينَ كُلّ صمـتٍ وَ صـمت مـساحـاتٌ
لكـلمات أقـرب للشّخـص المُقـابـل تُعـانِق سمـاءَ قـلـبـه بينَمـا كـانت عـالقـة بسمـائكَ الدّاخليّـة .
عـش لـحظَـتَكَ كَيـفـما كـانَت فـهي الفـصلُ و الحـكَم بينَـكَ وبيـن مـا تَخـاف القـيام بـه
غـدا فـهي الفـرقُ بـينَ أمـل لا يـموتٍ ولا ينتهـي
ولندع الغـدَ يقـلَقُ عـلى نَفـسـِه و اليـومَ هـو مِلكُنـا نَحنُ ..
هناك فرق كبير بين بطء التفكير وصواب التفكير
وبين سرعة التفكير وخطأ التفكير
فقد يكون التفكير سريعا صائبا أو بطيئا بليداً خاطئاً
لا يمكن أن نفهم تطوّرات الحاضر إلا بمعرفة الماضي
ولا يمكن أن نرى احتمالات المستقبل إلا بمعرفة الماضي والحاضر
مما راق لي
كل الود
ولا تكون له العصمة مثل الأنبياء فعنده دائما مهما حاول خطأ
ولا بد أن يظهر أثر نقصه وخطئه فيما يقول أو يعمل ..
لننظُرُ إلى أقوالِنا وأعمالِنا
بعينٍ واعيةٍ ناقدةٍ،
لتدارَك النقصَ، وتصحِّيح الخطأَ إن وجد
فذلك ضرورةٌ للسّلامةِ والتقدم
ما أحوجنا في عصرنا السريع
إلى فكر حيّ قويّ سريع لمّاح
يضيء لنا الحقائق كلّها شمولا وعمقا
الفـكرُ خـادِمٌ مُتكلّـم فراقـب كلـماتـه كُلّمـا كُنتَ واعـيـا ً
و عـشْ فـي حـالَـة ِصَمـت ٍ بينَ الكَـلِمـة و الأخـرى
سَتَجِدُهُ تلقـائيـا ً يَكُفّ عـن الثّرثَـرة و بـينَ كُلّ صمـتٍ وَ صـمت مـساحـاتٌ
لكـلمات أقـرب للشّخـص المُقـابـل تُعـانِق سمـاءَ قـلـبـه بينَمـا كـانت عـالقـة بسمـائكَ الدّاخليّـة .
عـش لـحظَـتَكَ كَيـفـما كـانَت فـهي الفـصلُ و الحـكَم بينَـكَ وبيـن مـا تَخـاف القـيام بـه
غـدا فـهي الفـرقُ بـينَ أمـل لا يـموتٍ ولا ينتهـي
ولندع الغـدَ يقـلَقُ عـلى نَفـسـِه و اليـومَ هـو مِلكُنـا نَحنُ ..
هناك فرق كبير بين بطء التفكير وصواب التفكير
وبين سرعة التفكير وخطأ التفكير
فقد يكون التفكير سريعا صائبا أو بطيئا بليداً خاطئاً
لا يمكن أن نفهم تطوّرات الحاضر إلا بمعرفة الماضي
ولا يمكن أن نرى احتمالات المستقبل إلا بمعرفة الماضي والحاضر
مما راق لي
كل الود